Dudamel, un chef d’orchestre philosophe ? 

La personnalité fougueuse de Gustavo Dudamel, qui vient tout juste d’être nommé directeur musical de l’Opéra national de Paris, dénote dans le monde plutôt feutré de la musique classique. Âgé de 40 ans, le charismatique chef d’orchestre vénézuélien à l’énergie débordante est également connu pour la ferveur de son investissement auprès des enfants défavorisés des « barrios ». Mais on sait moins qu’il est également le porteur d’une certaine vision de la direction musicale, qu’il assimile à une forme de réflexion philosophique…

• Un musicien pédagogue. Issu des quartiers pauvres, Dudamel a, surtout d’un point de vue européen, un parcours atypique. Il a été formé par El Sistema, du nom de ce programme d’éducation musicale originaire du Vénézuéla à vocation très sociale. Lui-même pédagogue et animé par une foi profonde dans la capacité de l’art à jouer un rôle d’intégration sociale, il fonde son rapport à la musique sur son sens du contact et sur le partage, que ce soit avec les musiciens ou avec les différents publics qu’il rencontre, des classes d’école jusqu’aux plateformes digitales.
• Une démarche philosophique ? Mais Dudamel a également un rapport personnel très original à son art. « Dans l’action de diriger, explique-t-il, il y a, au-delà de la dimension artistique, quelque chose de profondément philosophique et psychologique. Parce qu’il faut sans cesse réfléchir à comment on fabrique le son, et pourquoi on veut précisément ce son-là. On ne fait pas quelque chose simplement parce qu’on en a envie, mais parce qu’on cherche une réponse à une question. » Si l’on n’est pas surpris par le fait que sa direction musicale ne prétende pas s’imposer de manière autoritaire et descendante sur l’orchestre, on l’est davantage par les hésitations qui l’agitent.
• Science ou philosophie. Les termes utilisés par Dudamel font penser à ceux de Gaston Bachelard dans La Formation de l’esprit scientifique (1938) : « Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une réponse à une question. S’il n’y a pas eu de question, il ne peut y avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n’est donné. Tout est construit ». Plus que de la philosophie proprement dite, c’est en effet de la science que relèvent les réflexions techniques que se pose Dudamel sur la fabrication du son – à moins qu’il ne s’agisse d’une réflexion sur lui-même et sur le but qu’il recherche…
• Science et art. Mais là encore, cette démarche introspective pourrait sembler incompatible avec la spontanéité supposément géniale de l’artiste. Surtout que Dudamel a l’habitude de diriger sans partition ! C’est oublier que, selon Nietzsche, l’idée de génie n’est qu’une illusion qui dissimule à nos yeux tout le travail qu’a dû accomplir l’artiste avant de parvenir à un résultat qu’il ne nous présente qu’une fois achevé... et qui nous impressionne d’autant plus que nous le voyons surgir d’un coup. C’est aussi cela, la pédagogie de Dudamel : nous rappeler ce que l’art peut, lui aussi, avoir d’un accouchement laborieux.