“Fascisme fossile”, du Zetkin Collective

L’extrême-droite peut-elle être écologique ? Difficile d’ignorer, en tout cas, la volonté de se mettre au vert manifestée par des formations comme le Rassemblement national ces dernières années. Rien de plus qu’un ravalement de façade, une inflexion cosmétique, pour séduire quelques électeurs en plus, selon le Zetkin Collective, un groupe d’étudiants formés en Suède en 2018 sous l’égide du géographe anarchiste Andreas Malm, et qui a récemment fait paraitre Fascisme fossile (trad. L. Benoist, La Fabrique Éditions, 2020). Pire, ce greenwashing est mobilisé pour faire avancer, sous couvert de modernité, des thèses xénophobes. Il ne faut pas être dupe : le fascisme – qui englobe la majorité des mouvements d’extrême-droite d’hier et d’aujourd’hui aux yeux des auteurs du collectif – est, par essence, favorable aux énergies fossiles. Pour une raison simple : ils considèrent que l’exploitation des énergies fossiles, qui se généralise au XIX^e siècle, est la marque indéniable de la supériorité de l’Occident sur les autres peuples du monde. Renoncer aux énergies fossiles, accepter leur nocivité, reviendrait à avouer que la prétendue supériorité techno-raciale des Blancs était en fait fondée sur la plus terrible erreur de l’histoire des civilisations. 

• Qu’y a-t-il de commun entre le fascisme et le « climato-négationnisme » ? Pas grand chose, à première vue. Du GRECE, mouvement d’extrême-droite intellectuelle dans les années 1970, au Rassemblement national d’aujourd’hui, bon nombre de formations de droite extrême revendiquent leur attachement à la question écologique. Poudre aux yeux ! répondent les auteurs du Fascisme fossile : l’extrême droite n’a que faire de la question écologique centrale, celle du réchauffement climatique engendré par l’utilisation d’énergies fossiles (réchauffement que conteste d’ailleurs l’immense majorité des penseurs de ce côté de l’échiquier politique). Ce que les réactionnaires entendent par écologie, c’est d’abord la préservation des paysages, la lutte contre l’urbanisation des campagnes, la réhabilitation du rural enraciné contre l’urbain cosmopolite et ouvert sur le monde. 
• L’écologie fasciste est d’abord une écologie de l’autochtonie, hostile à toute « contamination » d’un élément étranger quel qu’il soit. Un exemple : « On ne peut qu’être frappé par la ressemblance entre cette aversion [pour les éoliennes qui abiment les paysages] et la haine des minarets, des mosquées et des appels à la prière. » Au-delà de l’anecdote, la rhétorique est en fait une constante : « Chaque fois que l’extrême droite européenne nie ou minimise l’importance de la crise climatique, elle fait simultanément une déclaration sur l’immigration […] L’inverse est également vrai. » L’écologie est instrumentalisée par l’extrême droite pour appuyer son discours xénophobe, selon lequel l’écosystème humain, celui de la nation, est le premier écosystème que nous devons protéger.
• « Nous sommes aujourd’hui à la croisée de deux tendances : d’un côté, les températures moyennes qui grimpent en flèche ; de l’autre, l’extrême droite qui gagne rapidement du terrain. Aucune des deux ne présente de signe visible de disparition prochaine. Rien n’indique qu’elles vont s’atténuer ou s’inverser de leur plein gré. » Au contraire, elles s’entretiennent mutuellement. La rencontre de ces deux tendances n’est pas, pourtant, une alliance de circonstance pour les auteurs du Zetkin Collective : l’anti-écologisme est inscrit dans l’ADN du fascisme. Il n’y a qu’à jeter un oeil à l’éloge du pétrole et du charbon par Mussolini, Marinetti ou Jünger pour s’en rendre compte.
• Comment expliquer ce lien d’essence entre le fascisme et l’exploitation des énergies fossiles ? Si elle parvient au même résultat – le négationisme climatique –, la logique fasciste n’est pas la même que la logique capitaliste. Le capitalisme fossile défend les énergies fossiles par intérêt économique. Le fascisme fossile s’appuie, de son côté, sur un « techno-racisme » : la supériorité technique de l’Occident, manifestée et exacerbée dans l’extraction et la combustion de charbon ou de pétrole, devient le signe d’une supériorité raciale. « “Être blanc” est […] devenu synonyme de “brûler des énergies fossiles”. » Renoncer aux énergies fossiles reviendrait, dans cette logique, à ébranler la supériorité du Blanc.
• « L’articulation de l’énergie et de la race qui s’est développée au XIX^e siècle, durant les premières étapes du capitalisme moderne, a produit une association entre blanchité et énergies fossiles qui remonte à la surface tel un magma en ces temps d’effondrement climatique » : cette capacité à penser ensemble deux problématiques souvent disjointes fait tout l’intérêt de l’ouvrage du Zetkin Collective.

Fascisme fossile. L’extrême droite, l’énergie, le climat, du Zetkin Collective, est paru aux Éditions La Fabrique. Il est disponible ici.