Avril 2024
Philosophie Magazine #178
Les influenceurs, plus forts que les médias traditionnels ? De plus en plus de gouvernements font appel aux célébrités 2.0 pour leur communication. En France, le youtubeur Tibo InShape a participé à une campagne pour le Service national universel, tandis que d’autres pays ont sollicité des créateurs de contenus pour diffuser des infos liées au Covid-19. La proximité qu’entretiennent les stars des réseaux sociaux avec leur fans attire les décideurs soucieux de toucher de nouveaux publics. Mais en quoi consiste « l’influence » ? Bien avant Internet, ce concept intéressait déjà la sociologie des médias. Dans les années 1950, en plein boom de la société de consommation, les sociologues américains Elihu Katz et Paul Lazarsfeld décrivaient dans leur essai Influence personnelle (1955 ; trad. fr. Armand Colin, 2008) comment les « leaders d’opinion » imposaient des idées et des produits à leur entourage.
Le public est-il dupe ? Reste à savoir jusqu’où les abonnés sont influencés. Car l’appartenance à une communauté ne signifie pas nécessairement une adhésion totale. Lorsqu’un youtubeur fait la promotion poussive d’un produit, il y a souvent un retour de bâton. Dès 1928, Edward Bernays signalait dans son livre Propaganda. Comment manipuler l’opinion en démocratie (trad. fr. Zones/La Découverte, 2007) que les gens n’étaient pas manipulables à l’envi : « Le grand public prend conscience des méthodes utilisées pour modeler ses opinions. Mieux informé de son propre fonctionnement, il se montrera d’autant plus réceptif à des annonces raisonnables allant dans le sens de ses intérêts. » Et si l’influenceur rompt ce pacte tacite, rien ne vous empêche de vous désabonner !
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