La “non-mixité” démystifiée

« Effectivement, il y a des réunions en non-mixité à l’Unef. » Avec cette phrase prononcée le 17 mars sur l’antenne d’Europe 1, Mélanie Luce a provoqué un tollé dans la classe politique française. La présidente de l’Unef [Union nationale des étudiants de France], syndicat historique classé à gauche, a reconnu qu’il existait en son sein des ateliers de parole tantôt réservés aux femmes, tantôt aux personnes non blanches : « On organise des réunions pour permettre aux personnes qui sont touchées par le racisme de pouvoir exprimer ce qu’elles subissent », a-t-elle notamment dit.

Depuis ces propos, la dissolution de l’Unef est réclamée par une partie de la droite, qui y voit un risque de séparatisme, voire de racisme anti-Blancs. Le ministre de l’Éducation nationale, Jean-Michel Blanquer, a lui-même comparé les ateliers en non-mixité à une forme de « fascisme » et menacé le syndicat de dissolution... Ce qui a conduit 250 ex-dirigeants de l’Unef (dont Jean-Luc Mélenchon, Caroline de Haas et Benoît Hamon) à prendre la défense de leur ancien syndicat dans une tribune. 

Pourquoi les groupes de parole en non-mixité suscitent-ils une telle controverse, alors même qu’il existe de nombreux espaces associatifs non-mixtes dans la société ? Que l’on soutienne ou non cette pratique, est-il légitime de réclamer l’interdiction de l’Unef pour ce motif ? Voici l’éclairage – aussi dépassionné que possible – de notre journaliste Ariane Nicolas.