Une folle libératrice

Étonnant que personne n’ait songé plus tôt à monter La Folle de Chaillot (créée en 1945 par Louis Jouvet). D’aucuns disent cette pièce de Giraudoux vieillie ; elle a certes des longueurs et des faiblesses dramaturgiques. Mais elle traque, sous la forme du conte, les travers de l'imagination qui mènent sur les chemins de la spéculation, en dépeignant  Paris sous la coupe d’hommes en gris, aigrefins, affairistes, escroqueurs, prêts à faire sauter la ville pour en tirer les profits des flots de pétrole que ses sous-sols recèleraient...

Leur idéologie ? « La seule sauvegarde, la seule condition d'un monde vraiment moderne : c'est un type unique du travailleur, le même visage, les mêmes vêtements, les mêmes gestes et paroles pour chaque travailleur », dixit le président d’une société en placement imaginaire et fumeuse. Elle ne vend rien, sinon du mauvais rêve.

Ces hommes gris sans visage « n'ont aucun métier… On les trouve près de la Bourse, mais ils ne crient pas, près des îlots de maisons qu'on va démolir, mais ils ne travaillent pas, près des tas de choux aux Halles, mais ils n'y touchent pas. Devant les cinémas, mais ils regardent la queue, ils n'entrent pas. Autrefois les denrées, les pièces de théâtre avaient l'air de se vendre elles-mêmes, de se présenter elles-mêmes. Maintenant tout ce qui se mange, tout ce qui se voit, tout ce qui s'entreprend, et le vin, et le spectacle, on dirait qu'ils ont un mec, qui les met sur le trottoir, et les surveille, sans rien faire. Voyez les commerçants , ils ne vous sourient plus. Ils n'ont d'attention que pour eux. Le boucher dépend du mec du veau, le garagiste du mec de l'essence, le fruitier du mec des légumes... L'époque des esclaves arrive. Nous sommes les derniers hommes libres mais ça ne tardera guère… » harangue Dominique Pinon, en formidable bonimenteur.

Il fait partie de la contre-offensive des petites gens de Paris – chiffonnier, bouquetière, saltimbanque, hauts en couleur, idéalistes les pieds sur terre – prêts à en découdre pour conserver leur liberté. Ils sont dix-neuf comédiens (une rareté !) dans ce riche décor – une terrasse de café et les toits de paris enserrés au premier plan par les jambes de la Tour Eiffel, dont l’arrondi formera ensuite le tunnel d’un égout, en forme de Nautilus, et dont les arabesques évoquent l’univers du conte –, parés de costumes fantaisistes à la Burton, dignes de son Alice au pays de Merveilles.

Les armes de ces derniers des hommes libres ? L’imagination à double détente. Elle perd les spéculateurs et sauvegarde le pré-carré de ce peuple de Paris. Les premiers sombrent dans l’illusion, sûrs de leur profit, happés, bernés par le miroitement du gain, ils trébuchent sur cette imagination qui leur fait convoiter des fortunes sans fondement. Prenant l’image pour la chose même ou, plus prosaïquement, les vessies pour les lanternes. Ces vessies claquent comme des baudruches à chaque crise économique. Les seconds parce que leur « lecture » du réel, un réel qu’ils ne cessent d’embrasser, les libère. « On veut toujours, dit Gaston Bachelard, que l’imagination soit la faculté de former des images. Or elle est plutôt la faculté de déformer les images, elle est surtout la faculté de nous libérer des images premières, de changer les images. » Une preuve avec cette Folle libératrice.