Où commence le racisme ?

Dossier du numéro d’avril, en kiosques.
 

• Ce n’est pas du racisme ni de l’antisémitisme pleinement ouverts et assumés qu’il sera question dans ce dossier. En effet, ceux-ci sont de toute évidence condamnables et ne prêtent guère au débat. Nous nous pencherons sur les cas ambivalents : compter les Noirs dans la salle en pleine cérémonie des César ou tempêter contre le voile, est-ce du racisme ? Et surtout : est-il encore possible de prôner une position nuancée, de faire dialoguer universalisme et communautarisme ?

• « Racisé », « luttes intersectionnelles », « blanchité »… Les antiracistes d’aujourd’hui usent d’un nouveau lexique, à (re)découvrir.

• Imiter l’accent des Africains ou des Chinois, est-ce tendancieux ? L’humour communautaire est-il problématique ? Nous avons mené l’enquête sur l’art subtil du one-man-show et de la moquerie, en interrogeant la sociologue et anthropologue Nacira Guénif-Souilamas, les philosophes Yves Cusset et Olivier Mongin, ainsi que l’humoriste Thomas Ngijol.

• Au milieu du XIX^e siècle, Arthur de Gobineau publie un Essai sur l’inégalité des races promis à exercer une large et délétère influence et correspond avec Alexis de Tocqueville. Les deux hommes se brouillent à l’issue d’un combat d’idées riche d’enseignements, Tocqueville se refusant à subdiviser l’humanité.

• Retour à une situation du quotidien : remarquer qu’on est le seul Blanc dans le métro, est-ce de la xénophobie ? Ou, au contraire, rester indifférent à la couleur, serait-ce du déni ?

• Du blackface d’Antoine Griezmann à la polémique provoquée par le clip où la chanteuse Ketty Perry porte un kimono, nombreuses sont aujourd’hui les accusations d’appropriation culturelle. Le philosophe Tristan Garcia éclaire ces débats.

• Et si les sites porno étaient le lieu de la discrimination absolue ? Leurs catégories déclinent ad nauseam les identités raciales et nationales. Entretien avec le philosophe canadien Martin Gibert, qui s’interroge sur la notion de justice sexuelle.

• Nous terminons ce dossier par un débat entre les philosophes Marylin Maeso, autrice des Conspirateurs du silence, et Norman Ajari, enseignant à l’université Villanova à Philadelphie, membre du bureau exécutif de la Fondation Frantz-Fanon mais aussi des Indigènes de la République. Ils se séparent sur la question de l’essentialisme : là où Norman Ajari soutient que l’héritage de l’esclavage et de la colonisation définit tous les Noirs, Marylin Maeso souligne les dangers d’une conception trop fermée de l’identité.