Raisonpage 8

David Hume soumet les pouvoirs de la raison à une critique radicale. Il ne s’agit plus de fonder la connaissance sur les idées mais de l’ancrer…

Les philosophes ont su imaginer des voies pour s’opposer à l’autorité de façon habile, c’est-à-dire sans entrer en collision frontale avec elle…

Malgré l’insuccès de son Traité sur la nature humaine, Hume ne s’en tient pas là et décline les conséquences de sa remise en question de la métaphysique dans différents domaines. Résultat : les normes du goût, de la croyance et de…

La raison nous permet-elle de critiquer les autorités politiques, médiatiques ou scientifiques, et de forger notre propre avis en toute…

Tout au long de la Critique de la raison pure et de son résumé, les Prolégomènes à toute métaphysique future, Kant ne cesse de rendre hommage à son homologue écossais. Parce que Hume a su questionner le premier les limites de la…

Purement rationaliste, le père du cogito ? C’est oublier que sa vocation de philosophe est née d’un songe. Et si, nous aussi, nous écoutions nos…

Des professeurs de philosophie ont endossé l’habit du lycéen afin de plancher sur de vrais sujets tombés au bac lors des années passées. Ils se sont prêtés au jeu, voici le fruit de leurs réflexions : des dissertations et explications…

Est objectif ce qui ne dépend pas du point de vue du sujet. Ainsi la science se veut-elle objective. Est subjectif ce qui relève de l’expérience interne du moi et qui, en général, est affecté par les goûts et les préférences du sujet. Sont…

Une hypothèse est une proposition qui sert de point de départ à une démonstration. Sa valeur de vérité demande toujours à être confirmée. La conséquence est une proposition qui découle nécessairement d’une autre. On ne peut la nier sans se…

Croire, c’est tenir pour vrai sans pouvoir démontrer avec certitude ce à quoi on donne son assentiment. Savoir, c’est au contraire avoir la connaissance certaine et vraie de ce que l’on affirme parce qu’on peut en fournir la preuve soit par l…

Est médiat ce qui est en relation avec autre chose de manière indirecte, c’est-à-dire par l’interposition d’un troisième terme ou de plusieurs intermédiaires. Au contraire est immédiat ce qui ne comporte aucun intermédiaire.  Ce contact direct…

En logique, le genre désigne une classe d’objets possédant entre eux des propriétés communes, classe qui contient d’autres classes d’extensions plus restreintes, appelés « espèces ». Le genre englobe donc plusieurs espèces par son…

Si les livres de philosophie sur les pensées issues du monde entier ne manquent pas (Grèce antique, monde arabe, Chine, Inde...), une approche…

L’origine est ce qui est premier dans le temps ; c’est ce qui permet à un phénomène d’apparaître. Le fondement représente la raison d’être ultime qui rend compte du phénomène. Tandis que l’origine s’explique par la chronologie, le…

Est intuitif ce qui est connu immédiatement, ce qui est évident pour un esprit attentif. Est discursif un savoir obtenu par raisonnement, c’est-à-dire par étapes identifiables qui s’enchaînent avec rigueur.  Si l’intuition à l’avantage d…

Une preuve est ce qui amène à admettre la validité d’une proposition ou d’une loi. Elle se veut indubitable et donc, en droit, universellement convaincante. Un exemple est une illustration qui sert à rendre sensible et à clarifier un concept ou un…

Professeurs de philosophie, Aïda N’Diaye et Olivier Dhilly ont endossé l’habit du lycéen afin de plancher sur plusieurs sujets. Ils se sont prêtés au jeu, voici le fruit de leur réflexion : des copies réalisées en quatre heures…

Est vrai un énoncé qui emporte l’assentiment parce qu’il est à la fois logiquement valide et conforme à la réalité. Est dit probable ce qui  non seulement est possible mais a de grandes chances d’arriver ou de correspondre à la…

Analyse des termes du sujet « L’ignorant » Celui qui ne sait pas, soit parce qu’il n’a jamais fait l’expérience de ce qui est à connaître, soit parce qu’il n’a pas reçu d’instruction. « peut-il » Possibilité existentielle, droit. «…