Avril 2024
Philosophie Magazine #178
Dans cet étrange conte de fées inspiré du ballet de Tchaïkovski, le réalisateur Darren Aronofsky livre une troublante vision du double. Ollivier Pourriol passe cette question au crible philosophique du « désir mimétique » de René Girard.
Sur la butte Montmartre, au rocher de la Sorcière, prendre à gauche. L’adresse ne manque pas de mystère. À l’instar du nouveau film de Darren Aronofsky : Black Swan (en salles le 9 février). Le cinéaste américain, en promotion dans un secret hôtel parisien, nous reçoit pour discuter de son thriller psychiatrique. Il répond en réalisateur curieux aux stimulantes interprétations du philosophe Ollivier Pourriol.
Variation autour du Lac des cygnes, Black Swan emprunte l’argument du ballet, qu’il transpose à l’écran, dans les coulisses du New York City Ballet. Nina (Natalie Portman) promue reine des cygnes par le chorégraphe Thomas Leroy (Vincent Cassel), possède la grâce du cygne blanc. Mais sa candeur empêche de voir poindre en elle la part sombre du rôle, la sensualité et le vice du cygne noir. Lily (Mila Kunis), nouvelle venue dans le ballet, l’incarne naturellement. Entre elles naît une relation de désir et de rivalité. Hantée par ce double, Nina sombre dans la schizophrénie, gagnée par un mal qui signe son entrée dans le monde adulte. Dans la lignée de The Wrestler, précédent film de Darren Aronofsky qui approchait avec un style documentaire la souffrance des catcheurs, Black Swan renvoie aussi aux Chaussons rouges de Powell et Pressburger, chef-d’œuvre du film sur la danse, touchant sur un mode fantastique au désir de perfection, à la création et à la mort.
Inspiré par René Girard, Ollivier Pourriol a armé les ressorts philosophiques du film autour d’un motif : le « désir mimétique », dont n’était pas familier Darren Aronofsky. Pour ce lecteur du Livre rouge consignant les visions et fantasmes de Carl Jung et du mythologue Joseph Campbell, Black Swan est d’abord un conte de fées, où la magie rejoint l’horreur.
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