Avril 2024
Philosophie Magazine #178
En 1944, l’économiste Karl Polanyi pointait le processus libéral qui, au XIXe siècle, émancipa l’économie de tout contrôle étatique. Or la régulation de l’économie est aujourd’hui devenue impérieuse face aux menaces sur l…
Lectrice de Proust, Hannah Arendt a dû goûter le portrait de la duchesse de Guermantes ulcérée par le snobisme de Mme de Cambremer invitant à « relire » Schopenhauer. Comme la romancière Nathalie Sarraute, la philosophe…
Je ne connais pas de plus bel arbre, ni qui me réjouisse autant. Le hêtre immense, à l’écorce lisse et douce comme une peau humaine, à l’ascension sans détour, à la ramure fière et généreuse : c’est lui, l’arbre vraiment royal ! Le chêne à…
Défenseur de la Raison, acharné à distinguer le vrai du faux, Platon recourt fréquemment aux mythes et va jusqu’à reconnaître à la poésie une valeur éducative. Létitia Mouze éclaire ce paradoxe. On retient souvent de Platon sa défense de la…
Affaires Woody Allen, J. K. Rowling ou Gabriel Matzneff… sommes-nous entrés dans l’ère de la « culture de l’effacement », où des…
Forte d’une formation riche pour l’époque, Héloïse impressionne par son intelligence et par son savoir. Abélard, un philosophe renommé, tombe sous son charme. Entre eux se noue une passion aussi charnelle que spirituelle. Les…
Hannah Arendt n’était pas féministe. Farouchement indépendante, elle considérait que certaines activités ne convenaient pas aux femmes. Et pourtant, en faisant de la natalité l’origine de la liberté, n’a-t-elle pas érigé une expérience…
De tous les personnages qui constituent la Compagnie de l’Anneau, le plus important, nous dit Vincent Ferré, est également le plus discret, le…
Extrait. Invitation à une immersion dans la nature. C’est un « soir délicieux », Thoreau a quitté sa cabane, il marche au milieu de la nature parmi les animaux avec une joie sans mélange, enivré par sa liberté. Promenons-nous dans les…
La conquête coloniale a fait des forêts un enjeu de pouvoir. Un espace où l’obsession occidentale de la clarté se confond avec le contrôle des peuples indigènes. Et la forêt devient un lieu de résistance.